El ideario del Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional descansaba sobre principios que trascend\u00edan la lucha armada: justicia social, soberan\u00eda nacional, participaci\u00f3n popular, pluralismo pol\u00edtico y construcci\u00f3n de instituciones al servicio del pueblo. Aquella revoluci\u00f3n aspiraba a impedir que Nicaragua volviera a quedar sometida al dominio personal de un solo hombre.<\/p>\n\n\n\n
Casi medio siglo despu\u00e9s, resulta inevitable preguntarse qu\u00e9 queda de ese proyecto.<\/p>\n\n\n\n
El Daniel Ortega que encabez\u00f3 la resistencia contra la dictadura somocista parece muy distinto del gobernante que hoy concentra el poder pol\u00edtico en Nicaragua. Su permanencia en la Presidencia desde 2007, las reformas constitucionales que fortalecen al Ejecutivo, la eliminaci\u00f3n de l\u00edmites efectivos a la reelecci\u00f3n, el control de los principales \u00f3rganos del Estado y la creciente influencia institucional de Rosario Murillo configuran un modelo profundamente distinto al imaginado por los fundadores del sandinismo.<\/p>\n\n\n\n
Somoza convirti\u00f3 al Estado en una extensi\u00f3n del poder familiar. Ortega, desde una legitimidad nacida de la revoluci\u00f3n, ha construido un sistema en el que las principales decisiones pol\u00edticas convergen igualmente en un n\u00facleo reducido de poder, \u00e9l y su esposa. La revoluci\u00f3n que combati\u00f3 el caudillismo termin\u00f3 edificando una nueva centralidad pol\u00edtica alrededor de una dictadura peor que la de Somoza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Parad\u00f3jicamente, Ortega ha terminado utilizando argumentos semejantes a los que hist\u00f3ricamente emplean todos los gobiernos que prolongan su permanencia: la estabilidad nacional, la defensa de la soberan\u00eda, la existencia de amenazas externas y la necesidad de preservar las conquistas alcanzadas. Ninguno de esos argumentos es nuevo; todos han sido invocados, en distintas \u00e9pocas y bajo distintas ideolog\u00edas, para justificar la concentraci\u00f3n del poder.<\/em><\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 la mayor contradicci\u00f3n radica en que el sandinismo naci\u00f3 como una revoluci\u00f3n contra la perpetuaci\u00f3n presidencial. Combati\u00f3 una dinast\u00eda porque entend\u00eda que ninguna causa revolucionaria pod\u00eda justificar el poder indefinido. Hoy, sin embargo, la alternancia pol\u00edtica parece haber dejado de ser un objetivo del propio r\u00e9gimen que surgi\u00f3 de aquella revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La historia latinoamericana ofrece m\u00faltiples ejemplos de movimientos emancipadores que, una vez instalados en el gobierno, terminaron privilegiando la conservaci\u00f3n del poder sobre la renovaci\u00f3n democr\u00e1tica. Nicaragua parece incorporarse a esa larga tradici\u00f3n. La revoluci\u00f3n deja entonces de ser un proceso transformador para convertirse en una estructura cuya prioridad consiste en garantizar su propia supervivencia.<\/p>\n\n\n\n Las revoluciones no fracasan \u00fanicamente cuando son derrotadas desde el exterior. Tambi\u00e9n pueden vaciarse de contenido cuando sustituyen la participaci\u00f3n por la obediencia, el liderazgo colectivo por el personalismo y la legitimidad popular por la permanencia institucional.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Daniel Ortega derrot\u00f3 a Somoza en el campo de batalla. La pregunta que hoy plantea la historia es mucho m\u00e1s inc\u00f3moda: \u00bfdesde la profunda corrupci\u00f3n, ha terminado derrotando tambi\u00e9n los principios que hicieron posible aquella victoria?<\/p>\n\n\n\n Si la esencia del sandinismo consist\u00eda en impedir que Nicaragua volviera a depender de la voluntad de un solo hombre, entonces el mayor riesgo para ese legado no proviene de sus antiguos adversarios, sino de la transformaci\u00f3n de uno de sus principales protagonistas en el custodio de un poder que la propia revoluci\u00f3n prometi\u00f3 limitar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Esa es, quiz\u00e1, la m\u00e1s profunda iron\u00eda de la historia nicarag\u00fcense: el hombre que contribuy\u00f3 a derribar una dinast\u00eda enfrenta hoy el juicio de quienes consideran que ha terminado reproduciendo los rasgos m\u00e1s perversos del sistema que jur\u00f3 combatir. Y cuando una revoluci\u00f3n comienza a parecerse demasiado al r\u00e9gimen que sustituy\u00f3, la pregunta deja de ser si conserva el poder. La verdadera pregunta es si conserva todav\u00eda su esencia y finalidad.<\/p>\n\n\n\n @EmilioUlloa X<\/strong> | Emilio Ulloa Facebook<\/strong> | eminioulloamx Instagram<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/tabasco.quadratin.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Emilio-Ulloa-columnista_6-1024x618.png\")
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